“小刘儿那个时候就说到割累赘了。”
“小狗儿那个时候就说到孩子们和碎片了。”
“拢共就一个变狗的机会，在那样艰苦的条件下，小刘儿和小狗儿都没有忘记创造；在那样的条件下，人家竟创造出指导我们后来历史也就是我们现在现实的鲜明的观点和理论。真是有志者事竟成，人家老刘家的孩子怎么就那么成器呢——别看老刘儿哪个操行，倒是出了小刘儿和小狗儿这样的孩子和碎片，我们一个个聪明伶俐，怎么生下的孩子倒都是傻帽儿呢?”
等等等等，不一而足。鉴于这个事情的未来和发展，目前秋风中的老狗(这句话够后现代了吧)，傻着眼睛看面前张狂的小狗，张一张嘴没有话说，再张一张嘴还是没有话说。两个狗的位置一下就颠倒了，刚才大狗还在那里对小狗指手画脚，现在脚手已经举不起来也不好意思和没心劲给举起来了。小狗开始神气活现。历史的现在和未来，原来就在我的把握之中；这时我就知道为什么小狗和小人在舞台上活蹦乱跳，老狗和老人一到老了就心灰意懒和心甘情愿地每天蹲到南墙根下晒太阳了。他们一言不发。我们是八九点钟的太阳——带来的现实结果就是，在今后狗眼看世界的日子里，一切可就以小狗的眼睛为眼睛，以小狗的标准为标准了。这也是大狗领着小狗在河堤上散的最后一步和转的最后一圈了，从今往后，再到河边的秋风里散步，可就是小狗领着大狗而不是大狗领着小狗了，就是小狗在前而不是大狗在前了，两人的次序就不再以资格为序和姓氏为序而是以谁年轻谁排在前边了。许多国家和民族的野心家和军事政变的潜在发动者，看到电视新闻播到这一镜头的时候，都从里面找到了自己政变和上台的理论和现实根据：这不就是另一种意义上的幼长有序吗?这不就是能者多劳和打掉论资排辈的生动例证吗?在平日的日子里，大狗开始卧在狗窝不动，小狗开始在院子里叼着骨头跑来跑去。狗与主人之间的一切事务，都由小狗穿针引线，最后弄得老狗情况非常闭塞常常不知道世界和主人都发生了什么变化。糊里糊涂的老狗，有时倒是哀叹一声：