莎拉斯瓦提河做证
中国的古史研究，按照李学勤先生的说法，“已经走出疑古时代”，从信古、疑古，走向释古，借助现代的考古学，重新评估、解释古代文献，从而为重建古史提供了可靠的根据。
同样的释古精神，已经应用于东方学的研究，即利用现代考古的发现，对悠久的韦陀文献进行考察和论证，进而寻找雅利安文明的源头。
一条早已不复存在的河流为我们的释古工作指出了方向。这就是记载在韦陀文献里的神圣河流——莎拉斯瓦提河（Sarasvati River）。19—20世纪初的许多东方学学者一直认为，莎拉斯瓦提河是一条神话中的河流，因为在地图上或者地面上根本就看不到这条河流。只有韦陀诸经，比如《梨俱韦陀》上，才反复提到这条河流，并将她与恒河（Ganges River）、朱木拿河（Yamuna River）这样的伟大圣河相提并论。
《梨俱韦陀》只提到恒河一次，但却在至少60个地方提到莎拉斯瓦提河！《梨俱韦陀》所描述的莎拉斯瓦提河发源于喜马拉雅山西南，越过拉杰斯坦沙漠，在今天的孟买以北杜瓦拉卡（Dvaraka）地区汇入阿拉伯海，位于朱木拿河与苏特累季河（Sutlej）之间；在《耶柔韦陀》里描述的莎拉斯瓦提河是一条融汇了5条河流的大河。在把韦陀诸经当作神话汇编的西方学者来看，没有任何证据能证明这样大的水体曾经存在于印度次大陆，她只能是史前神话的一部分，出自“入侵的雅利安人”的丰富想象。