道光二十七年丁未1847年。三月……丙戌,耆英等奏:英人借词被华民欺陵嫌怨,辄带领兵船,突入省河,在十三行湾泊,并令洋兵潜上炮台,钉塞炮眼。先经委员探询,复前往面见,据称欲往佛山,与华民较论,并坚请即行进城,见在严防酌办。……己丑,耆英奏:此次英人突入省河,其坚求不已者,尤在究办佛山殴逐洋人之华民,及准伊等进城二事。见已委员驰往佛山,将当日在场哄闹之匪徒关亚言等,拿获惩办,释其嫌怨。其进城一节,亦经委员反复开导,宽其日期,其余所请租地、建房等事,均经按照条约,次第妥办,见在洋船陆续退出。(《清宣宗实录》卷四四〇)
道光二十九年己酉1849年。夏四月……丁未,徐广缙、叶名琛奏:英人因省城防卫森严,并经绅士公函劝导,深知众怒难犯,又因洋商停止贸易,大受牵制,不敢进城,其计已决。得旨,所办可嘉之至。……又奏呈广东绅士致文翰信稿,批“远胜十万之师,皆卿胸中之锦绣,干国之良谋”。(《清宣宗实录》卷四六六)
越数年,番禺许星台太守应。同官江右,询之,则当日主持其间者,实太守之老阮也。越日,持其世父廉访公行状示予,则此事之颠末,悉具焉。其略云:先是耆相国耆英。因英酋固请入城,曾有二年之约。未几,相国内召,中丞徐公广缙。膺制阃,方伯叶公名琛。晋抚军。己酉春,英酋文翰申前议请如约,公力言夷情贪得无厌,不宜曲徇所请,粤省虽五方杂处,然民知向义,可以鼓舞振兴,使之互为保卫。制府然之,公乃亲诣各乡,申行团练,严定章程,不阅月而得十万之众,又倡捐集赀数十万,军声大振。方欲乘此为先发之制,禁其互市,羁其沙文,而公以为未可,乃倡率诸绅,先驰尺一之书,布告夷酋,道以大义,其略曰:“……前年贵国德公使,坚请入城之议,耆相国定约两年之期,此安知非相国深知其难,而姑缓其期,以为一时权宜之计乎?又安知非德公使明知回国,预存卸责之见,而欲诿其过于后来受代之人乎?不然,则入城之事,无待再计而决,何难即日举行,而必待至两年之后耶。或谓粤省通商二百余年,各国远人,皆在十三行居住,城外既无间华夷,则入城又何分畛域。不知省会之地,民居稠密,良莠不齐,往往倚主陵客,遇事兴波。……民情习俗,均非上海、福建之可比,此贵国人所共知也。今贵使胶执前约,而不深思远虑者,不过欲以贵国体面,夸耀于人,以为入城则荣,不入城则辱耳。不知无端而招众怨,举足而蹈危机,是慕虚名而贾实祸,求荣反辱,智者必有所不为也。或又谓不许贵公使入城者,乃素不安分之徒,借以蛊惑众心,赖官绅有以弹压而开导之,抑知民情之真伪,非可徒托空言也。即如贵国所与交易之匹头棉花等行户,皆安分营生之良民,彼以巨万之血本而谋利,若歇一日之业,即亏一日之资,何以一闻入城之议,遽停贸易,不约而同,谁使之然耶?今城厢内外,家家团勇,户户出丁,合计不下十余万人,而且按铺捐赀,储备经费,合计不下数十万金。……此皆民惟一心、众怒难犯之明证,固非官吏所能强而齐之,又岂刑法所能禁而止之也。乃外洋纷纷传说,有谓贵使如不能入城,必将兴兵构怨,以图一逞,此尤不可信。何者?……今为此小节,轻动干戈,若只以现在香港二三千之众,而抗全城数百万之人,则众寡不敌;若遽调各港之兵,且科众商之饷,则因小失大,愚者亦不屑为。……万一酿成焚烧洋楼之事,殃及各国远人,玉石不分,咎将谁诿?黄竹歧、赤柱之事,其前车也。原状前段有黄竹歧杀毙夷人六命之事。若以为他处滋扰,可以挟制广东,俾罢入城之禁,不知省会之区,众流所汇,设有缓急,彼此相援,此又同仇敌忾之可信者。……总之,作事贵循天理,尤贵顺人心。……且贵国来粤通商,……全靠地利人和,方能获利,近年生意冷淡,亦由民遭兵燹,财穷力竭使然,亟宜培养元气,充裕财源。贵使为国干城,各国航海而来,无不同深仰望,正当图远大之计,为外洋各商兴利于无穷,更不宜以此无益有损之举,而蕲蕲于荣辱计也。若能体察民情,相安无事,则我粤贤士大夫,必将敬礼有加,即乡曲愚民,亦必颂扬无已,荣莫大焉,固远胜于入城万万矣。……我等绅士,世居省城,因见停贸易者不乐其业,谋捍卫者不安其居,民情汹汹,势将激变,于贵国既为不利,于粤民亦不聊生,两败俱伤,隐忧殊切,特将实在情形,明白布告。贵使如翻然省悟,中止不行,我等绅士,必当开诚布公,劝谕各行户,照旧贸易,务使中外商民,共敦和好。……若仍固执己见,不听良言,必将专恃威力,妄启衅端,是不顾礼义,不讲情理,则非我等绅士所敢知者耳。(夏燮《中西纪事》卷十三《粤民义师》)