从第二方面即“对于政府而言要认识到国家的重要性”看,我们中国历来提倡做忠臣孝子,这种倡议还算过得去。然而即便如此,提倡人们忠于国家是对的,提倡人们忠于君主却是错的。为啥?忠和孝这两项品德,是成就任何人高尚人格的要件,缺了哪一项,都不配称人。假使尽忠的对象只是君主,那么对于君主本人来说,岂不是断绝了他尽忠的途径?!岂不是导致他一辈子都为自身人格不完善抱憾?!再说回来,当今美国人和法国人没有君主可供自己尽忠,岂不是一辈子也拥有不了这项品德而失去做人的资格了吗?!所以,我的看法,君主国的君主和民主国的国民,应该履行的尽忠品德,层级更高。人未成年时离了父母亲的抚养,不可能长大;成年后离了国家的卫护,不可能生存。所以,孝敬父母,忠于国家,符合知恩图报的大义,不能跟甘为一姓家奴走狗的自贱行为相提并论。然而我们中国人却只把“忠”当作仆人侍奉主人的专项要求,实在是阴阳不分!君主相对国民,更应当尽忠,为啥?国民尽忠,只是尽报效国家的义务,而君主除此之外,还承担不负国民所托的义务,怎么能说他不用履行尽忠这项品德呢?尽孝,是子女对父母的责任,但话说回来,当父母的,又何尝可以不尽孝呢。当父母的不能不尽孝,那么当君主的能够不尽忠吗?所以,宣扬尽忠的对象只是君主,我认为这种说法不能成立。
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