从第二方面即“对于政府而言要认识到国家的重要性”看，我们中国历来提倡做忠臣孝子，这种倡议还算过得去。然而即便如此，提倡人们忠于国家是对的，提倡人们忠于君主却是错的。为啥？忠和孝这两项品德，是成就任何人高尚人格的要件，缺了哪一项，都不配称人。假使尽忠的对象只是君主，那么对于君主本人来说，岂不是断绝了他尽忠的途径？！岂不是导致他一辈子都为自身人格不完善抱憾？！再说回来，当今美国人和法国人没有君主可供自己尽忠，岂不是一辈子也拥有不了这项品德而失去做人的资格了吗？！所以，我的看法，君主国的君主和民主国的国民，应该履行的尽忠品德，层级更高。人未成年时离了父母亲的抚养，不可能长大；成年后离了国家的卫护，不可能生存。所以，孝敬父母，忠于国家，符合知恩图报的大义，不能跟甘为一姓家奴走狗的自贱行为相提并论。然而我们中国人却只把“忠”当作仆人侍奉主人的专项要求，实在是阴阳不分！君主相对国民，更应当尽忠，为啥？国民尽忠，只是尽报效国家的义务，而君主除此之外，还承担不负国民所托的义务，怎么能说他不用履行尽忠这项品德呢？尽孝，是子女对父母的责任，但话说回来，当父母的，又何尝可以不尽孝呢。当父母的不能不尽孝，那么当君主的能够不尽忠吗？所以，宣扬尽忠的对象只是君主，我认为这种说法不能成立。